5、此次活动在兰州的第一站是永登县,永登的佛教历史悠久,佛教遗迹和场所较多。“
6、慈航万里行”活动得到兰州市佛教协会会长理因法师的重视和关心,我们佛教讲“无缘大慈,同体大悲”,就是希望每个人都有慈悲心,对别人的苦难能够感同身受,让更多的人支持公益慈善,参予公益慈善。通过此类活动,我们会更加关注偏远地区
7、寺院和教职人员存在的困难,帮助解决一些实际问题”。
8、兰州报恩寺慈善基金会副理事长洪船法师,副秘书长张燕,王鹏云,及相关
9、慧海公益发起人崔明晨,秘书长李保华,执行秘书长张科,参加了启动仪式。
10、此次公益活动涵盖兰州三县、五区72所寺院。为每个寺院供养了医疗箱、米、面、油、急救包、黑糖、艾草等物资,兰州报恩寺慈善基金会还为每个寺院提供1000元人民币善款。通过此次活动,兰州报恩寺慈善基金会与慧海公益工作团队还实地到部分场所走访调研,了解情况,为今后更好的开展此类活动积累经验和探索途径。
二、甘肃哪里放生鸭子最好
1、当前,疫情还在全国蔓延,为打赢疫情防控的攻坚战,彻底有效地遏制疫情扩散,支援疫情控制和治疗,兰州报恩寺、报恩寺慈善基金会响应甘肃省佛教协会和兰州市佛教协会的号召,倡议四众弟子发扬佛教慈悲济世的精神,践行“无缘大慈,同体大悲”的大悲心,同抗疫情,共克时艰,奉献爱心。
2、倡议发出后,报恩寺住持普正法师带领报恩寺、常山寺,武山石岭寺的法师率先捐款,四众弟子积极响应,慷慨解囊,纷纷捐助,奉献爱心,两日内,共募捐善款440836元。
3、报恩寺慈善基金会所捐的20万元善款将代表兰州市佛教界通过甘肃省佛教协会转交相关疫情救治机构;僧俗四众弟子募捐的240836元以报恩寺和常山寺的名义通过兰州市佛教协会转交疫情防治相关机构,专项用于新型冠状病毒感染的肺炎疫情的防控和救治工作。
4、佛教在线甘肃讯2016年5月14日,农历四月初兰州报恩寺于上午庆释迦牟尼佛诞辰法会,下午14时,基金会第一届四次会议圆满举行,甘肃省民政厅民管局调研员宋国林处长、甘肃省宗教事务局陈志平处长、兰州市民宗委黄凯主任、康建武副主任、佛道教处陈良锁处长、安宁区统战部魏光华副部长、安宁宗教局肖莉局长、基金会理事长普正法师、基金会副理事长洪船法事及各位领导、理事参加了会议。
5、会议由基金会副理事长洪船法师主持,秘书长洪继法师做了工作报告,介绍了基金会2015年所做的慈善工作和2016年活动部署。甘肃省民政厅民管局调研员宋国林处长发表了重要讲话,对于基金会过往的发展,财务制度的完善及透明给予了高度肯定,对于基金会未来的发展也给予厚望。基金会理事长普正法师在会议上向全体理事及参会人员汇报了目前报恩寺的发展情况及基金后未来的工作方向等内容,对各级领导对报恩寺及基金会的关爱和重视表示诚挚的感谢,对参会的所有理事、居士对报恩寺及基金会的贡献表示感谢。
6、而南与寺门正对处,竖砖坊题其额曰:[龙泉古刹]。至此则与由上下关入者到寺门外矣。寺门左右各小门皆北向。右小门题曰:[光明路]。左小门题曰:[方便门]。旧寺称:[崇庆古刹],[浚源寺]者此次改题之名也。
7、
山门外二联:
大地山河造成乐土满林风月来扣禅关
我来敲不二法门催座上菩提快拨众生登彼岸佛既辟大千世界种人间烦恼莫耽独乐守名山
笑指河山问释迦不知我千圣百王继志传心之地种什么因结这般果
别开世界生盘古好度那五洲万国圆颅方趾之俦悟无为法登自在天
寺左门题额曰:[明月前身]联云:
花即是禅鸟即是山耶云耶亦即是禅钟磬声中随你自寻禅意去
男可成佛女可成佛老者少者都可成佛松杉影里何人不抱佛心来
门内南向,题额曰:[有来有去]联云:
任诸菩提诸罗汉谈因说果讲什么苦乐悲欢老佛无言惟静坐
愿善男子善女人观瀑听泉消那个贪嗔爱欲名山有宝莫空回
门内北向者,为[金刚殿];东向西向者,为碑亭。[金刚殿]题联云:
要扫除大地群魔法力须如王将将忽现出诸天神勇佛心不是老婆婆
有形骸便有斗争虽寂灭禅宗仗剑持矛仍用武无色相应无护卫愿慈悲佛子韬戈卷甲倡消兵
8、
庄严在尘垢之中为壮观胆也傍禅林排甲胄神识超人天而外更无恐怖何劳武卫执干戈
西碑亭题联云:
愿将当世事告与后人知
东碑亭题联云:
但存垂后意莫杂好名心
[金刚殿]左右皆有门,右门题额曰:[无色界];左门题额曰:[有情天]。
[无色界]题联:
里面清清净净安安闲闲无非妙谛到头囫囫囵囵活活泼泼便是如来
[有情天]题联云:
能邀明月清风便觉眼前皆净业愿告善男信女须从心上觅菩提
入[无色界、有情天]为一大院落,南上北向者曰:[大雄宝殿],西面:[观音殿];东面:[地藏殿]。
[大雄宝殿]毁于同治丁卯。数十年来,邑中人,恒以不克恢复旧观为憾。当兵燹后,皈依佛氏者仅为起一龛,左文襄题联云:
法轮自转菩提海净域长流功德泉
9、
其额为[水流花开]四字尤传诵一时。
10、
自是以来,蔓草盈阶,荒烟四合,既无楹柱,谁又题词?兹役也,工既落成,体制复初,不能不有联语以点染之。勉强命笔,率题十联余。不读佛书,所略识释氏宗旨者,皆耳食者也,皆涉猎群书时偶然遇之者也,以门外人装作内行话,亦聊以资游赏者之笑耳。近年来,海内讲释氏学者,所在皆是精研禅理,顿悟上乘之流,不知凡几见此联,得毋掩口胡卢耶。
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